一次团聚背后有城乡差距、有价值碰撞。彼此尊重、各美其美应该成为基线

    一个段子在手机终端流传：过年了，各路白领回到聊城、长治、驻马店，她们跨地沟、踩水塘、进村庄，回到三姑六婶的怀抱，名字也从薇薇安、辛迪、玛格丽特叫回了二丫、三妮、招娣……

    笑话折射社会现实。

    平时，大量劳动力在长三角、珠三角的大城市聚集；过年了，人们纷纷回到家乡，补上亲情一课，共享天伦之乐，这是发展中的中国的独特景观。

    只是，当“薇薇安”们回到家乡，还会用“二丫”的眼看待身边的世情吗？

    不管不同的生活历练带来了多少变化，天伦之情不会变。穷通贵贱，爹还是爹，儿还是儿。回家过年，和谐是主流、温馨是主题。家家围炉夜话，户户嘘寒问暖，家长里短，歌哭于斯，其乐融融。这样的亲情基因，依然牢固地存在于国人心底。这个层面上说，“薇薇安”与当年的“二丫”没啥区别。

    然而，毕竟是离家又回。一些事儿，呆在本地的“二丫”可能习焉不察，“薇薇安”则会有发现新闻之感。在笔者老家河南商丘，好些县城旁边居然聚集起产业集群，有的制冷制成有名的“冷谷”，乡亲们就近打工每个月能拿到3000多块！新型城镇化、新医改、养老保险，三姑六姨或许不会说这些名词，但看病报销的单据、按时到账的养老钱，无不在微观上见证着这些年的发展。

    当然，也毋庸粉饰，家乡并非净琉璃世界。家庭中的一些烦恼，也折射着发展中待解的问题。笔者的老祖母已经失能，褥疮让老人不能躺卧，终日坐着，夜常啼号。父母年事已高，日日伺候，苦不堪言。养老金、看病钱都不缺，可有钱也难请到专业的护工保姆，小城尚没有形成完备的养老服务市场。折射出的普遍性问题是：国人白发日渐多，养老服务产业，尤其在农村和三线城市，如何跟上？

    要说碰撞最激烈的地方，恐怕还在“薇薇安”的生活方式及价值观，已经很难与家乡父母对“二丫”的期望接榫。这在“逼婚”“逼生子”上体现最突出。尤其当假期进入末尾几天，嘘寒问暖的重心渐渐被“质问”和催逼替代。我在新乡有位朋友外出旅行，回家路上被老爹催逼得恍恍惚惚，居然下错了站，孤身一个女子大半夜站在安阳站台，冰天雪地，举目茫然，一时悲从中来。

    心情和关怀都可以理解，但彼此尊重、各美其美应该成为基线。家长得逐渐养成相信子女、尊重子女独立性的习惯，子女也要尊重家长的活法。老话讲，“五里不同俗，十里改规矩”，城乡之别，何止五里十里？生存的具体情境不同，适用的法则不同，不可一刀切，不妨“老人老办法、新人新办法”。期许伦理的流转、风俗的革新，在平滑中“流年暗换”。

    简单的一次团聚，背后有城乡差距、有价值碰撞。在家庭内部求得和谐所运用的原则，其实，放在整个社会范畴中，难道不可以为凝聚共识、黏合族群、消弭裂痕而参考吗？