近日，家住泉州市区云谷小区的张女士致电反映，每逢农历初一、十五或是初二、十六，不少邻居就会在楼道里烧金纸祭拜神灵，不但烟雾呛人，纸灰还会飞入家中，且存在安全隐患。记者走访发现，路边、楼道烧金纸的现象较为普遍。消防部门提醒，市民烧金纸要做好防护措施。（新闻来源：10月19日《泉州晚报》 ）

　　按说，祭奠先人，寄托哀思，本是人之常情。然而在漫长的历史演变中，诸如清明节等已经逐步变了味，什么味？“霉”味。

　　一霉在其迷信色彩上。有人认为人死了，其灵魂就到了另一个世界，在那里生活当然也需要花钱。诚如鲁迅所言：中国人虽敬鬼神，却总以为鬼神比人傻，所以，就用了特别的方法对待他。于是，谁家有人去世，便买一捆黄丧纸，叠成“元宝”或“金条”，虔诚地跪拜焚烧。据说纸钱烧成灰就成了阴间通用的“钱”，可让阴间先人享用不尽。

　　二霉在其游戏性上。除了钱跟元宝，竟然还有给先人扎纸轿车、电脑的，扎高楼洋房子的，甚至还有扎小姐的，并声称这是让死人过上现代化生活。这种做法看似孝顺有理，反映出来的是一些人的游戏心理。更有不少人为了让死人在坟墓中“享清福”，买来糕点、水果、烟酒等上供。结果这些东西，有的成了乞丐的美餐，更多的烂在风里雨里。

　　三是霉在一切以自我为中心。想烧就烧，什么时候都烧，什么地方都烧，以为自家的地盘自己就可以随意做主，以为世界只剩下了自己，自私自利，全然不顾及他人的权益和感受。

　　一个城市的文明程度，一个城市的市民素质，在一些小细节处往往最能得到体现。虽说烧纸钱是一种风俗，但不是所有风俗都有存在的合理性。毕竟，祭奠已故亲人时满地上扔黄纸，烧纸钱，污染环境不说，还容易引发火灾，这方面的教训举不胜举。事实上，即便不烧纸钱，奉一束鲜花，鞠几个躬，低头默哀三分钟，或者一家子聚一起交谈回忆，照样可以缅怀追思。再延伸开来说，如果心头对逝去的亲人真有遗憾有愧疚，不妨把孝敬老人与和睦亲人的善心美德放在生前，把更多的精神慰藉和物质温暖送给活着的亲人，岂不更好？

　　一堆纸灰看似小事小节，却是放大镜，直接检测出了一些市民文明素质上的欠缺。要遏制这种陋习，需要多些人性化引导，譬如设立专门焚烧区以满足需求，但出轨的顽疾更需用法规矫正。有关方面应从制度层面加以规范，从监管环节入手，就像严禁燃放烟花爆竹一样，对一些特殊时间、地点做出限制，鼓励举报，加大管理和处罚，真正为城市文明形象和市民文明素质同步提升找到柳暗花明之路。