对中国人来说，回家是永恒的主旋律。然而，在年底降临之际，媒体却关注到了一种心态——“没脸回家”，这让不少漂一族近乡情怯。原因很简单直接，就是感觉自己混得不够好，跟家里人、乡亲们没法交代。然而，在一个越来越开放、越来越多元的时代，年轻人的成功观、家庭观，如果还是束缚在陈旧的“富贵”、“面子”等俗套里，恐怕难以面对的就不是家人，而是自己的未来。

　　在“恐归族”眼里，什么是成功？无非就是房子、票子、车子，最多再加一个男（女）朋友。有了这四件套，基本就不至于感觉“没脸”了。而在这些标配中，除了配偶，大概全属于物质上的收获。市场经济下，以合法的劳动所得来衡量个人成就，这本身无可非议。以此为参照，也是一种激励个人向上的方式。不过，如果把成功标准狭隘化，偏离实现个人价值和抱负的本来方向，难免就会遭遇理想与现实的不匹配，特别是来自城乡、地域、阶层等许多客观存在的差异性冲击，会不断拉大年轻人的内心落差，如果还要再加上光大门楣、光宗耀祖的心理负担，那就更是种不能承受之重。

　　当心理暗示和压力已经形成，就会迫使“恐归族”不断自我对表，这时候，来自父母家人的“有钱没钱，回家过年”的话语，只能说是一种安慰，却无法解开其心结。要真正实现心态的调整，关键还是充分感受社会环境本身的宽容度有所改善。即我们能在多大程度上，能够接受年轻人去实现自我价值和自我定义。要问一问“恐归族”的家人，特别是那些生活在小城市和农村的父母，能不能接受孩子有钱也不买房？能不能接受孩子那些“古怪”的念头，比如毕业了不工作，到处去旅游？甚至能不能接受孩子就这么一直“单”着，不结婚不生孩子？恐怕对于那些倾其所有，才培养出一个“进城”娃的家庭，这些问题有点“残酷”。然而，淳朴的父母们可能没有想过，自己呕尽心血培养的孩子，实际上就应该具有不同于自己的观念，这样才能在新的未来尽情放飞。如果还要用传统观念去束缚他，可能就是风筝后面拖的线，拉得越紧，他就越不想回来。

　　作为一种具有普遍性的社会心态，“没脸回家”也代表着一批本该风华正茂的有为青年，陷入自我怀疑、自我否定的情绪中，也反映了他们在单一的成功参照系下感觉无力的焦虑。作为他们最重要的心灵寄托，家庭更应该承担起避风港和休养所的功能，用亲情和理解去抚慰孩子们的内心，让他们能够重新确认自我、重新出发。正如当年那首歌：我曾经豪情万丈，归来却空空的行囊，那故乡的风和故乡的云，为我抚平创伤——这不就是家的意义吗？（施平）