不喜欢和媒体打交道，不为浮名所累，专心于事业；光脚布鞋黑衣，似扫地僧，喜好喝酒，二锅头不离身。在中国遥感领域，他是第一个在国际上享声誉的人。一张不经意的照片，让李小文院士一夜走红网络。很多网友觉得他是：“一个沉默、不起眼的角色，却有着惊人天分和盖世神功。”（4月25日《成都商报》）

　　实际上，民国时期，西南联大就多有李小文院士这样的人。种种情怀，种种表现，人们从他身上看到的，都是久违了的知识分子的风度与风骨。或者一种叫“范儿”的东西。

　　金岳霖先生，原来的清华大学哲学系主任及创办人。他的《知识论》享誉国际。金先生因为眼病的缘故，帽子终年不脱，一副眼镜一白一黑。曾昭抡先生，原来的北京大学化学系主任，教有机化学等课。但他又擅长分析时事，所写时评，比之专业人士毫无愧色，且“贯彻始终”地跟学生一道吃，玩，闹。沈有鼎先生，是哲学系一位年轻教授，抗战以后才从德国回来，对于小吃极有兴趣，上至“米线”下至通心糕糢糢之类，他都光顾，并且有时拿着大摇大摆，缓行过市，优游自在。沈先生不修边幅，在民国三十三年度整一年中，一直到应聘赴剑桥讲学，一件夹袍无论寒暑就从来没有换过。

　　在看惯了装这装那的时代里，李小文院士的自我形象是彻底的不装。他的朴素、朴实，不仅是个性使然，还因为他对世事了然于胸，更愿意服从于自己的内心，按天性、偏好去生活。

　　确乎态度决定一切。李小文院士的一切所为都由他的人生态度所决定。像李小文院士这样的纯粹的学者往往都是痴人傻人，不随波逐流的人，淡泊名利的人，特立独行的人，精神自由的人。在浮夸、浮躁社会层层的包围中，他是清新的力量。可以说，他这样的人，心里的学问已装得满满的，再也盛不下多余的虚名浮利。“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”。社会上还多亏有这样内心强大的自然之子，这样的人的存在，实在是一息尚存的传统之幸、文明之幸。

　　不管怎么说，李小文院士突然在网络世界走红都是件好事。因为，多一些人崇尚文化、崇尚纯粹，总比拜金媚权要好，总比崇尚那些泯灭于人性、泯灭于理性的各类言不由衷的说教要好。