一个好社会，首先要学会有效沟通，免于极端，才能免于被邪教思维所掌控。这就要防微杜渐，从一点一滴做起，这是个长期而艰巨的社会工程。

    山东招远发生的“5·28”故意杀人案震惊全国，邪教组织的狰狞面目再次敲响警钟，随着经济发展，社会多元化，邪恶势力也在悄悄滋长，一旦与人性中的幽暗结合起来，就有可能释放出巨大的负能量。

    从历史上看，邪教阴影始终挥之不去，这是因为，在愚昧无知之外，它确实满足了心灵的某种需求。

    毕竟我们都生活在一个复杂世界中，它充满缺陷，远远不是黄金天堂，它与我们的理想、道德追求、理性设计相去甚远，遭遇困境时，我们自然而然会产生压抑感，希望去改造它，如果这个改造的需求得不到更多人响应，就会转化成反社会的情绪。

    个体走入社会，注定要接受约束，难免在内心深处留下暗伤，如果不善于自我检讨，或外部环境压力过大，就会有人试图突破底线，这是孕育、传播邪教的土壤。

    表面看，邪教徒敢突破禁区，似乎很“勇敢”，其实，他们是真正的懦夫，因为他们不敢面对真实的世界，只好在虚拟世界中生存。

    假如人间没有缺陷，这世界还怎么进步？我们又何需活着？直面不完美，努力去改善它，这是人生的基本功。即使我们明白生活有太多荒诞与乖谬，我们仍然要选择微笑、合作、善意与积极，古往今来，这是一切文明的底线，在任何民族的传统智慧中，都会有自我约束、重视礼仪、尊重他人的内容。

    然而，中国在高速发展，带来社会剧烈变动，令很多人忘掉了最起码的规范，而他们的逾距行为又得不到应有的惩罚，这在客观上鼓励了极端表达、极端行为。遗憾的是，个别公众人物也起着不好的作用，甚至嘴越脏、观点越奇葩，就越能出名，如此奖励极端的氛围下，少数人被邪教所蛊惑，有何奇怪？

    一个好社会，首先要学会有效沟通，免于极端，才能免于被邪教思维所掌控。这就要防微杜渐，从一点一滴做起，这是个长期而艰巨的社会工程。