近日，一则“孩子溺水于赣江樟树段，谁之过？”的帖子引发广泛关注。孩子不慎溺水，母亲跪地哭求，却被打捞队告知，“必须承诺给钱，否则不予施救”。相似的情节再度上演，刺痛社会的敏感神经。

　　“见死不救”乃至“挟尸要价”让人痛心，在于这与传统习俗和人们对世道人心的美好期许直接相悖。中国有“人命大过天”的说法，即便人已离世，也是“死者为大”，归于寂静的生命，是人生在世的最后一程，就算是素昧平生者也应尽量与之方便。生者刚失至亲，又苦苦哀求，打捞队却还在讨价还价，这于死者不敬，也是在生者的伤口上撒盐。“观何忍哉、痛何如哉”，在这种僵持里，金钱逻辑凌驾于生命尊严之上、吞噬了人性最柔软的部分，怜悯心、慈悲心显得荡然无存。

　　不过话说回来，虽然从道义上讲，打捞队该先救先捞，但他们却并无此义务。那么谁应该拯救溺水的生命、维护死者的尊严？单纯靠市场化运作，或者完全寄望于志愿者队伍恐怕都是不现实的，必须在政府层面建立公益性的打捞机制，进行应急管理和公共救助。尤其在一个背倚5000年文明的国度，完善制度、防止冲击社会心理底线的事件频繁发生，是现实所需，也关乎文明延续，实在刻不容缓。