校训不是为了装潢门面之用，应当为师生广泛认同，并焕发出巨大的精神光芒

　　大学承担着传承文化、创新知识、培养人才、服务社会的职责。作为师生共同遵守的基本行为准则与道德规范，校训是一所大学教风、学风、校风的集中体现和内在精神的凝练表达，也是核心价值观在高校日常化、具体化、形象化的直观表现和将之落细、落小、落实的重要载体，具有潜移默化、深远持久的育人效果。中国人民大学“实事求是”的校训，既集中反映了独特的办学历史，更深刻揭示了学校独特的精神文化。

　　“实事求是”的校训，与人大独特的办学历程密不可分，反映了中国人民大学与中国共产党的精神血脉相连的宝贵品格。人大是我们党亲手创办的第一所新型大学，办学历史与中国共产党领导中国革命、建设和改革开放的历史紧密相联，其前身为1937年诞生于抗日烽火中的延安陕北公学，后历经华北联合大学、华北大学，于1949年新中国成立后，组建命名为中国人民大学，1970年“文革”中停办，1978年复校进入新的发展时期。

　　“实事求是”是马克思主义的思想精髓，也是中国共产党的思想路线和优良传统，对人大产生了深刻影响，成为学校长期坚持和倡导的良好学风。陕北公学校长成仿吾曾提出教学工作的“三原则”：一是理论和实际相联系，二是教学内容少而精，三是教与学一致。1950年，中国人民大学成立之初，中央确定学校的教育方针是“教学与实际相联系，苏联经验与中国情况相结合”。1992年6月15日，在中国人民大学55周年校庆前夕，“实事求是”被正式确定为校训。

　　校训不是外在强加的，而是源自内在需要，是一所大学学科特质的彰显。实事求是的校训与人大独特的学科结构密不可分，映照着独特的学风和校风。“实事求是”一词出于《汉书》，文中说河间献王刘德“修古好学，实事求是”。后来唐代学者颜师古将“实事求是”一词解释为“务得事实，每求真是也”。中国人民大学是一所以人文社会科学为主的大学，实事求是、理论联系实际是人文社会科学学科发展的内在要求。违背实事求是，理论脱离实际，人文社会科学的价值不仅不可能得到体现，相反很可能起到消极、负面的作用。对人大而言，坚持实事求是，是学科健康发展的内在需要，是遵循学术规律、繁荣学术的必然要求。

　　校训不是为了装潢门面之用，应当为师生广泛认同，并焕发出巨大的精神光芒。人大高度重视校训的作用，在课堂教学、校园文化、社会实践各环节和培育人才的全过程中渗透校训精神，使实事求是的精神外化为学校具体的文化景观，内化为师生自觉的精神追求，成为一代代人大人的精神品格。从“文革”中坚持真理、宁折不弯的张志新校友，到1978年撰写《实践是检验真理的唯一标准》一文的胡福明校友，再到新时代“辩法析理，胜败皆服”的“人民满意的好法官”宋鱼水校友，不同时代的校友身上，都焕发着“实事求是”的精神力量。可以说，“实事求是”校训不只是一句简单的口号，而是中国人民大学显著的精神标识，已成为全校师生共同的精神烙印。