句容宝华山国家森林公园，加工了4万只五彩塑料风车，放在各个景点。仅仅4天时间，这些风车几乎被游客损毁殆尽。（10月7日《扬子晚报》）

　　这样的场景和“伤痕”，在各大景区早已司空见惯。可以说，“不刻白不刻”“不拿白不拿”的心态，绝不是“一个人的表现”，这种现象近年被称为“中国式”，表面上都是文明素养出现了问题，实质上却是社会规则失去了效用，公众对规则缺乏基本的敬畏，从而导致整个社会的秩序混乱，各种非文明行为就成了不遵守规则的直接表现。因为“文明素质不行”其实是一个伪命题，很多人并非不知道刻字的破坏后果，但强烈的占有欲和规则失灵，两相结合就导致了其对自身行为的放纵。

　　我们常说“底线失守”，这个底线要么是道德，要么是法律，都统称之为社会规则。人们对规则失去敬畏，不再视规则为行为规范，就会导致规则失灵。究其原因，就在于“例外条款”太多，而导致社会丧失了最基本的公平。人与人之间“规则不一”，每个人都会要求别人遵守规则，而自己却可以破坏规则，并能从中获得利益。比如事业单位的“逢进必考”本是平等而公平的制度安排，然而一些人却凭借关系而暗箱操作，于是规则被轻易破坏，公平的基础沦陷之下，普适性的规则成为摆设，也不会有人将其视为标尺。

　　时下有两种现象，一是不利于自己的，就拿“国际惯例”开脱，二是有利于自己的，则拿“中国特色”作解。有人在景区随地小便，于是有人指出，外国友人也有这样的行为，于是自己便心安理得。官员腐败堕落了，理应依法受到惩处，结果却因为“培养一个干部不容易”，法外施恩就形成了事实上的放纵。当规则从制定到执行都漏洞百出，必然导致各种乱象横生甚至“相互比坏”，那么对于“到此一游”和“顺走陶瓷雕像”的行为，就不能仅作“太不文明”的矫情，其解决方法显然也不能凭一碗温软的“心灵鸡汤”。

　　新加坡是一个文明而有序的社会，却保留着“鞭刑”这样原始的处罚方式。其实，怎么处罚并不是规则好坏的标志，能否做到“规则面前人人平等”，才是其发挥作用的生命线。