近日，一名七旬老太被车撞伤，轿车司机将老人抱上车。在大家以为他会把老人送往医院时，情况却出现戏剧性的反转：车辆驶出约200米后，司机将老人丢在桥上，独自跑了。

　　将老人抱上车，然后又丢在桥上，从这一系列举动中可以看出轿车司机的内心纠结：想帮助老人弥补自己的过失，又怕老人讹上自己。应该说，轿车司机并非没有正义感，但最终错误应对，表面看源于肇事者自己所说的担心被讹。实际上深究下去，这怕的背后还有多层原因，也反映了当下社会道德生态的复杂性。

　　首先，肇事者对于自己可能要承担的法律后果并不清楚。当前驾校培训的一个现状是，交通规则的培训和教育相对于驾驶技术而言明显偏弱。这就导致很多司机拿到驾照，但在应对道路纠纷时往往出现行为偏差。在事故发生后，自己到底是做错了还是做对了，判断标准更多地来自于直觉，而非对交通规则的烂熟于心。在这种情况下，出了事故第一反应自然就是怕，而怕的后果往往就是躲和逃。其次，社会诚信的缺失。在此前老人摔倒要不要扶的一系列争论中，显然肇事者受到了更多的负面心理暗示。于是，在发生事故后，作出了看似自我保护的举动。自私最终战胜正义，看似是源于对某个社会群体的不信任，其实折射出了对整个社会的不信任。而社会诚信的缺失事实上增加了社会运行的成本。司机看似自我保护的举动，不仅让自己处在一个更加被动的境地——本只需要承担次要责任，却因涉嫌肇事逃逸，首先要接受治安拘留的处罚，也增加了整个社会的执法成本。

　　现实生活中，很多犯错的人并非大奸大恶之人，而绝大部分是在一念之间作出了错误选择。面对突发事件会害怕、担心、犹豫、纠结都属于人之常情，要让人们最终能够战胜内心的怯懦和自私、作出更富有正义感的行为，关键是要积累更多有助于道德行为的社会资源。必要的知识储备、社会的信任、公正的执法、社会的正气等，都应是这些社会资源的构成。每个个体都是社会的一分子，如果总是期待他人做正义的守望者，自己做道德的旁观者，社会正气就会在众多个体的旁观中被消解。只有众人拾柴，每个人都尽到自己的道德责任，整个社会的道德生态才会更加好。