慵懒地靠在椅背上，似坐似躺。

　　因师傅之故，一大早我找了本桑德尔的书看，到中午读完后我就进入了这种状态。

　　我在想罗尔斯的思想实验如何成为可能——桑德尔教授并未解惑。

　　按罗尔斯的思想实验：假设我们共同选择社会集体生活准则之时，被一道“无知之幕”所阻隔：即不知道任何自己是谁的信息——不知道自己的阶层或性别、种族或族群，不知道自己的文化基因或宗教信仰，甚至不知道自身的优缺点，像健康状况、教育背景及家庭环境（和睦抑或残破）……等等因素，那么，我们就会从一种本原的平等状态来进行选择。因为没有人会妄想拥有讨价还价的差异地位，故而所同意的各种原则就会是公正的。

　　实际上，即便存在这种虚构的理想状态（无知之幕），未必就能如愿。道理很简单，所有这些，都必须锚定在理性的基础上，也就是说人是理性的“机器”。而这，似乎不是那么回事，就像康德立基于此上的系统文字，啥问题都没解决好不说，还招致叔本华之流的重拳反击……

　　其实俺是无聊，假日里煦风暖阳万里，不想比肩继踵地到旅游集市憋尿，闷家里畅游形而上的风光还是可以有的。心思扩散到此，动了出趟门的念想，于是迈腿去了几里地外的望京名胜SOHO。

　　日当正午，秋日晴空下骄阳的炽烈骤减，阳光搓揉中身体滋生出暖暖的安逸，仿佛体内的骨头都开始柔软起来，走失经年的轻松、惬意又拨动了记忆，于是我穿过马路把身体移进了SOHO对面的咖啡馆里：在咖啡陪伴下，临窗观赏风景。

　　没有落叶秋风不日将临的萧瑟之气，绿树依旧葱绿。马路上，疏落过往的车，让见惯，却总是不能习惯车流如织的我想到繁华城市白天或该有的静谧。窗外大遮阳伞下的八九张桌子只有两个人，穿过这俩人再往前，人行道边有七八个背着字的人，是“饿了么”部队，都拿着手机，有人在抽烟。

　　放下咖啡杯子，准备抽烟的我走到室外，想着和“饿了么”们说几句话满足一下好奇心。将靠近时，一个“美团”的从眼里经过，大约十来米吧，另一边是三四个着装美团的人，那个从我眼光中过去的，停下后把烟从口袋里拿了出来。我快步过去，就着借火想开个头。

　　你们过节工资翻倍吗？借完火我问。

　　只有“十一”是三薪，其他和平时一样。

　　说着话，抽烟的低头看手机去了。他似乎又抢到一单，另一个说把这单让给他，然后，三个人埋头对手机，剩下的一个匆匆往楼里去了。回头看“饿了么”队伍依旧安静，我回走到这边。

　　这活儿有意思吗？我随意问了一声。

　　应该是问得有点离谱，边上的一位抬头瞥了一眼就回复到原有状态，另外有两个也仅是抬一下眼皮，谁都没说话。我还站在那儿，他们仍旧继续看手机，很专注的模样。每部手机都连着充电宝——不知道一天的活要持续多久，有看视频的，也有打游戏的。阳光与风混合的颜色在他们脸上，摘下头盔者的头发像野地里的草一样。

　　很想问他们的薪酬。但我没再次鲁莽，而是转向其中唯一看起来年纪大一点的人，问询风吹日晒会否觉得辛苦。“不辛苦，吃饭呗，又没啥技术，就是钱少点。”说完话，他的眼光又进入手机里。

　　不知道他们是因为要抢单，还是没情绪闲聊，抽完烟我又站了几分钟，依然没有建构起对话。

　　回到咖啡馆端起杯子，我寻思之所以纠缠薪资和他们的意愿，应该是心中还残留着罗尔斯的模型。在人们议论某些职业，比如医者，收入低下的时候，会想到不同职业阶层或许应该共有的基本原则吗？会形而上地考量社会整体的共有福祉吗？在一个相互关联得如此紧密的集合体内，不可或缺的不同职业之间真的有高级（高尚）和低下的层级差别吗……

　　“本原的平等状态”或许从来就没有过。

　　转过头，“饿了么”仍旧在窗外的画框里，紧邻马路的两人斜坐在电动车上，边上站立着一位，另外四人在人行道另一边背对着我，坐在近咖啡馆的台阶上，都是被手机所控的低头模样。三点刚过，看起来暂时继续没活儿，这时过来一对情侣，鲜亮的色彩从他们中间穿行而过，但没有一人抬头，快递们就像定格的照片——

　　要是再有飘落的雪花，这样一幅老照片应该很有味道吧。