一个偶然的机会，使我知道欧洲人那么爱狮子。

　　“你们再来德国，一定再带‘中国舞狮’，欧洲人太喜欢啦！”这是我在德国结识的军乐巡演艺术总监安德烈，多次向石家庄高新区供排水公司总经理林自强的请求。

　　这家公司管乐团两次在欧洲演出“舞狮”时，观众看得着迷，不停地鼓掌、踏地板、吹口哨。狮型演员舞着“狮子”向前排观众眨巴大眼睛，逗得人们高兴地抚摸它，引来阵阵笑声。场面亲切，激动人心，两年中有十多万人观看赞叹。

　　我亲眼目睹了这样一个场面，并追踪拍下照片。一次演出后，观众散去了，只有各国乐手们一拨一拨合影。这时，一个六七岁的小男孩儿，胆怯地跑到“狮子”跟前，眨巴着大眼睛，天真地看看狮子头，看看狮子毛，想用手摸摸却又不敢，但又想摸，便跑回到奶奶（也许是姥姥）身边，拉着奶奶给他壮胆儿，奶奶攥着孙子的小手来到“狮子”跟前。看到这可爱的一幕，狮型演员主动把孩子抱起来，任他抚摸，还和他祖孙与“狮子”合影。

　　以后每次演出后，都有观众走进场地与“狮型”合影，他们摸着狮头狮毛稀罕的眼神溢于言表。临回国时，中方应东道主请求，把狮型服赠送给他们以作纪念。

　　今年管乐团换了新节目，没带狮子。欧洲人觉着遗憾，所以一再请求重上狮子舞。

　　欧洲人为什么这么喜欢中国狮子？

　　我曾想，欧洲人爱狮，是否与200年前拿破仑大帝那句“中国睡狮醒来将震动世界”的名言有关？这句话，200年来一直传着，已家喻户晓。我还想，拿破仑的“睡狮论”，一定是中华民族伟大文化征服了拿破仑的心，他才说出这句影响世界的话。以致200年几辈千百万欧洲人一直活灵活现地传说着“睡狮论”。

　　说起狮子，狮文化，似乎很久远。还记得在我上小学时，和伙伴儿一起下的一种棋，大概叫“兽棋”。因为棋子谁大谁小总是常有争论，一方说狮子“大”，另一方则说老虎是“兽中之王”。争执不下时，还脸红脖子粗地找家长、老师评判。不知找了多少次，评了多少回，以后还是因“狮子厉害”还是“老虎厉害”而争吵……

　　后来，又知道官府大门口，大户人家大门口，用石狮子把门，是辟邪，是镇宅，是国人的讲究，是传统文化。

　　这种传统文化不但在大户人家，也不但在皇家，也在民间。比如，每逢佳节，各地都有民间乡艺舞狮子。人们套上五彩缤纷的狮子外套，模仿狮子行走坐卧，俯仰跳跃。还有，粮食丰收了，农民也舞狮子庆祝，还有一对大狮子带着一群小狮子，嬉戏玩耍，表达喜庆。也有“双狮戏绣球”的舞蹈，寓意家族繁衍生生不息、社会繁荣等。还有寓意吉祥的“狮子滚绣球”图案，更有文殊菩萨以狮子为坐骑的神话等，都给狮子增添了吉祥和神灵之意。甚至“狮子滚绣球，好事在后头”成了人们盼好的口头禅。

　　再后来，还进入了“食文化”，淮扬名菜“狮子头”，说是始于隋唐时代。据说唐代吏部尚书韦陟郇国公吃饭时，看到巨大肉团子做成的葵花心，精美绝伦，说犹如“狮子之头”，宾客趁机奉承：“郇国公半生戎马，战功彪炳，应配狮子帅印。”此典故，一是讲了用狮子命名的菜，二是道出用狮子形状做把手的帅印。

　　狮子的传说有很多，千百年来便逐步形成了美化狮子和深刻寓意、象征等系列文化。

　　其实，据记载，狮子原产地并不在中国，而是在非洲、印度、南美等地。是汉武帝时，张骞出使西域，打通了中国与西域各国来往，狮子才进入中国，据传刚进入时还引起了不小轰动。从那时起，狮子这个远道客人开始走入中国人的民俗生活，不仅受到礼遇，而且国人对它厚爱有加，尊称之为“瑞兽”，抬到了与老虎不相上下的“兽中之王”的地位。

　　也正是汉代，佛教传入中国。有书云：佛祖释迦摩尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下，唯我独尊”。所以，佛教徒将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。狮子由王者和勇敢精神，变成了一种象征。

　　中国的狮文化，是不是传进了“法国人的皇帝”拿破仑耳朵里，他再把欧洲人对于狮子的尊崇加以比较，才说出了那句“睡狮论”的传世名言？不得而知。