学哲学有什么用？一位学者讲了一个化验单的事例：医院胸部透视正常，医生不会写“没有问题”，而是说“未见异常”。这其中就有哲学原理：不存在问题，是对事实的判断；没有发现问题，是对主体认识能力有限性的确认。也就是说，处处有哲学，事事用哲学，不懂哲学可能连一张化验单都看不懂，更别说其他复杂问题了。

　　学哲学、用哲学一直是我党我军的优秀传统、思想武器和制胜法宝。从“没有矛盾就没有世界”，到“照辩证法办事”；从“不唯上、不唯书、只唯实”，到“实践是检验真理的唯一标准”，正是牢牢掌握马克思主义哲学这一看家本领，强化辩证思维，善于战略运筹，中国革命才从低谷中跃起、在挫折中奋进、从胜利走向胜利。正如陈云同志所总结的：“毛主席之所以能够领导我们把中国革命搞成功，其中一个特别重要的原因，也是毛主席非常高明的地方，就是他用哲学思想培养了一代人。”

　　“我们的眼力不够，应该借助于望远镜和显微镜。”马克思主义哲学就是这两面“镜子”，一面向远处看，高瞻远瞩、因势利导，“不畏浮云遮望眼”；一面向近处看，结合实际、因地制宜，“深处种菱浅种稻”。这两面“镜子”运用得当，现象与本质、形式与内容、原因与结果、偶然与必然、内因与外因、共性与个性等逻辑才能理得清，大与小、进与退、快与慢、增与减、稳与改、多与少等关系才能辨得明，也才能发展地而不是静止地、全面地而不是片面地、系统地而不是零散地、普遍联系地而不是单一孤立地观察事物、处理问题，达到事半功倍之效。

　　恩格斯有句名言：“蔑视辩证法是不能不受惩罚的。”辩证法看似无形无踪，实则威力巨大，合之则顺应潮流、浩荡前行，逆之则处处碰壁、举步维艰，甚至犯颠覆性错误。在这方面，我们是受过一些惩罚、吃过一些苦头的。从大革命失败，到第五次反“围剿”失利；从“大跃进”掀起“浮夸风”，到十年浩劫颠倒黑白，主观主义、机会主义、机械主义、教条主义、经验主义、形式主义等“左”的和“右”的思潮泛滥，扰乱思想、动摇人心，使革命事业遭受重大挫折，教训深刻，必须汲取。

　　“哲学是统帅，而不是士兵，是乐队指挥，而不是乐器的演奏者。”然而，现实工作中，一些同志讲起辩证法头头是道，可是一干起来就丢在了一边。有的头脑发热、异想天开，喜欢拍脑袋决策、拍胸脯表态，出了问题则拍大腿追悔、拍屁股走人。有的对现实问题熟视无睹，甚至掩饰回避矛盾，最后积重难返、养痈遗患。有的分不清先后主次，弄不清轻重缓急，眉毛胡子一把抓，结果什么也没有抓好。在这里，“认识论”“实践论”成了摆设，“重点论”“两点论”没有用场，付出代价是必然的。

　　“人需要真理，就像瞎子需要明眼的引路人一样。”真理存在于辩证法之中。战争是最讲辩证法的，“以武为植，以文为种。武为表，文为里”。面对日新月异的军事变革、深刻演变的战争形态、艰巨繁重的改革任务，如何认识中国梦与强军梦、战争与和平、政治与军事、改革与稳定的关系，如何探索现代战争制胜机理、寻找破敌之道、牢牢把握战斗力标准，如何把从难从严与依法治军、按纲施训、科学管理统一起来，一刻也离不开辩证法，时刻需要哲学思维。

　　一位军事家说过，了解对方统帅的哲学思维，比了解他手中有多少军队更重要。“上兵伐谋”，“谋”即是哲学。用兵之道，以计为首；两军对垒，善谋者胜。广大官兵特别是各级指挥员都要学一点哲学，懂一点辩证法，坚持学而信、学而用、学而行，善于透过现象看本质，学会纷繁之中抓关键，敢于顺势而为促改革，确保备战打仗取得实效、强军之路行稳致远。

　　（作者单位：郑州审计中心）