近日，韩国娱乐圈“胜利事件”持续发酵，韩国明星李胜利涉嫌参与性贿赂引发轩然大波。随着牵扯出的涉案人员越来越多，韩国娱乐圈、政治圈巨大的利益链条也渐渐浮出水面，而在已经曝光的案情里，“偷拍”“迷奸”这样的字眼更是触目惊心。在李胜利的利益网络中，女性只是一种交易品，是他通往上层的垫脚石，如此大规模，明目张胆地践踏人格尊严，消费女性，物化女性，无疑是对男女平权，女性权益的一次极大挑战。

　　此次事件让人回想起2009年的韩国女明星张紫妍自杀案，两年后她的遗书被公开，揭露了韩国演艺圈“性接待”等不成文的规定，印证了早有的娱乐圈传闻，引起了韩国各界的震惊。而更加令人愤怒的是，对于这一现象，公众批判的主要对象还是女性。不可否认，女性有时也会成为“物化女性”的帮手，沦为某个人或某种环境的附属物，但是无论如何，这种现状都是发生在男权社会下的女色消费背景之上，造成这种现象的罪魁祸首也是男权社会。

　　大多数情况，我们所感受到的物化女性的现象存在于思想观念、价值取向、道德观念，例如：女性过度崇拜整容行业以期提升自身价值，男权审美体系下对女性的各种要求，此类现象通过大众媒体的传播显得尤为严重。而此次严重触犯法律底线，挑动公众神经，引发民众大规模抗议的“胜利事件”也显得尤为恶劣，它再一次让人们反思，“女权主义”依旧是一个宏大议题，物化女性的现象不仅仅存在于男女社会分工固化，对工作和内务价值的呆板判断，存在于女色消费文化背景下女性承受的种种压力，如果不加以遏制，更有可能出现“胜利事件”“张紫妍案”中交易女性的犯罪行为，这类现象正在严重挑战着女性权益。

　　什么堪称一个国家或民族文明程度的重要标志？胡适先生曾说，那便要看这个国家对待孩子，女人和闲暇时光的态度。从这次事件所反映出来的“物化女性”，对女性群体及个体的不尊重来看，我们人类距离文明还有一段距离。那么我们能为男女平权做些什么？艾玛·沃森曾在联合国的演讲中表示，如果你支持男女平权，那么你就是女权主义者。事实上，支持女权的人不一定是女性，而维护男权的人也不一定是男性。因为在男权社会，部分男性因不具备男权社会要求的强势素质，也成了男权社会的受害者，而部分女性既得利益者也在维护男权社会。所以，男女平权是需要全人类共同奋斗的事业。令人欣慰的是，越来越多的人在为了男女平权运动而发声，对于女性的评价，我们也更愿意用普世的价值观如智慧、勇敢、善良……作为衡量标准。我们都在此反思，女性利益的保护，男女平权到底怎样才能实现？男女平权的未来是否依然遥远？希望有一天，“女权”这一词不再被人提及，因为那时，男女平权已然实现。