原标题：新人的“身态”

　　正值毕业季，外甥入职心仪单位，兴冲冲地提前报了到，又兴致勃勃地同我煲起“电话粥”，探讨起新人的身态。

　　所谓“身态”即身体之态，这不难理解。但入职和身态有何关联？诸位先来看一则故事：据说，明嘉靖年间，京城有位擅名一时的裁缝，其所制衣服，长短、松紧、宽窄无一不贴身。一次，他为一名御史做一件圆领服，先问询对方年限资历。常人常识，裁缝靠量体裁衣，与年限资历何干？

　　裁缝回应：官爷您如果新官上任，意气正盛，往往挺胸凸腹，身体微微仰着，故而衣襟要前长后短；在职长了，意气平和了，衣当前后如一；如果为官既久，又欲升迁，体态颓唐了，对上仍“彬彬有礼”，前肢微微下俯，衣襟则应前短后长。

　　这是清人赵吉士在《寄园寄所寄》中所述。其时，清代周容著《春酒堂文集》有《裁衣者说》，还有下文：当时有一少年反驳，有的人初进官场，不熟悉情况，所以低首下心，衣襟应当裁得前短后长；及至官当久了，日渐得势，昂首阔步，这时的衣服则须裁得前长后短。

　　官场即职场。无论裁缝言还是少年语，无论衣襟裁得前短后长或前长后短，相类乎“前倨后恭”或“前恭后倨”，都很清晰地说明，人们的体态总受着一些看不见的因素影响。你居于社会的哪个层级，人生的哪个阶段，对自我有什么样的认知，就有什么样的身体语言。

　　看明清时一进官场，诸多人等便没了各自的姓名，共同的称呼是：奴才。身既为奴，哪还会有什么个性？只学跪舔的“学问”，在上司面前当矮人、走矮步。如京剧《法门寺》中的小太监贾桂，让座也不敢坐，还说什么“奴才站惯了”。明初工部侍郎王佑攀上了宦官王振，便不敢有胡须。甚至对人说，你们看看，我不长胡子吧，因为我是王振的儿子。这就好比庄子的“倒置之民”一说：在身外之物上丧失了自己，在世俗上迷失了本性的人，可称他们为本末倒置之人。

　　其实相较那审官资之浅深而知衣之适体的京城裁缝，今之世人的目光更犀利。今朝，一些新人别说入官场，即便是一入芸芸职场，便都迅速参悟了“普世学问”。比如陪上司打球下棋搓麻将，明明能赢也要输，还要输得真“像”，让上司赢得“心服口服”。甚至有“迅速获取领导好感秘籍”流传，什么“秘籍”？领导找谈话，谈什么不重要，坐姿最重要，坐沙发或椅子，你的屁股最多只能沾三分之一，如果只沾一点边你能坐住，那就不是一般功夫了。

　　这是甚逻辑？你一天总琢磨这个，能提高业务水平，做好本职工作？入职场对于领导和师傅、前辈，要充分尊重，但不是溜须拍马，要认真学习，但不是奴颜婢膝。说到底，身态即是心态。心态端正，身态自然放正。举止大方、从容，多好！（齐世明）